Qu'est-ce-que la voie toltèque?
Les toltèques sont une civilisation du Mexique ancien qui s'est développée autour de l'an mille dans la région de Mexico; c'est en tout cas la définition que vous trouverez en cherchant ce nom, plus précise évidemment. Je ne vais pas refaire un article complet sur les connaissances archéologiques sur le sujet car le terme toltèque est beaucoup plus large dans l'utilisation qui en est faite en chamanisme: on y inclut la civilisation de Teotihuacan (en effet, ce nom est un nom aztèque signifiant "l'endroit où les dieux se sont levés" et non pas le nom d'origine d'un peuple qui se considérait toltèque) mais également les civilisations précédentes. En fait, toltèque signifie plus largement "homme de connaissance", celle-ci n'étant pas une connaissance encyclopédique au sens européen du terme mais la connaissance de soi et du monde environnant; "homme sage" est également approprié.
La partie la plus visible des civilisations mexicaines précolombiennes est l'empire aztèque qui s'est effondré sous les coups des envahisseurs espagnols, marquant ainsi la fin de l'époque préhispanique. Cet empire qui se réclamait des toltèques en était une forme relativement dévoyée, dans laquelle l'expansionnisme guerrier avait pris le pas sur l'harmonie générale en dénaturant en partie la pensée toltèque. Il en restait évidemment tout un système de pensée et de relation à la nature et à l'Esprit difficilement compréhensible pour un européen et qui ont permis de prolonger la civilisation fondatrice. Ils ont également laissé un grand nombre d'écrits recueillis après la conquête et la tradition s'est perpétuée malgré la répression féroce de l'église.
Aujourd'hui, cette connaissance est beaucoup plus accessible et permet à tous d'explorer les différentes facettes de sa personnalité par une introspection et un travail suivi et efficace. La voie toltèque est la mise en oeuvre de ces techniques afin d'être en harmonie avec soi-même et avec son environnement, qu'il soit général ou formé par ses relations avec les autres.
La voie Toltèque et l'épanouissement personnel
La voie Toltèque pourrait se résumer par une autre manière de voir le monde et de vivre sa vie; elle s'apparente à la grande famille du chamanisme, mot parfois un peu fourre-tout et qui peut repousser au premier abord. Il s'avère néanmoins que les liens sont évidents entre ce chamanisme mexicain, celui des indiens d'Amérique du Nord, de Sibérie mais également des celtes d'Europe ou des aborigènes australiens: la vie n'est pas conçue comme quelque-chose de linéaire mais de cyclique, la nature fait partie de nous comme nous faisons partie d'elle et le but est d'être en harmonie avec elle et toutes ses composantes, animales, végétales ou minérales. L'homme n'est pas, contrairement aux croyances des grandes religions, le centre de l'univers et séparé de son environnement. Et quand on parle de l'homme, c'est au sens général du terme car l'homme et la femme sont sur un plan d'égalité absolue, sans nier toutefois leurs différences, leurs aspirations profondes et leurs avantages et faiblesses respectifs: ce point est fondamental et hélas assez rare de par le monde.
Cela signifie qu'il faut apprendre à perdre ce sentiment d'importance et de suffisance afin de retrouver ce qui fait le fond de notre personnalité, débarrassée de toute imprégnation extérieure, que ce soit celle de notre éducation, de la société (extrêmement agressive par les temps qui courent) ou des fausses idées que l'on se fait de nous-même. Il n'est cependant pas question de vivre comme un ermite mais bien d'apprendre à être en harmonie avec tout ce qui crée notre monde quotidien, de diriger son énergie vers ce qui est vraiment important en réordonnant sa vie selon des valeurs épanouissantes.
La voie Toltèque est donc un cheminement très personnel, loin de toute idée de religion et de l'embrigadement qui va avec: chacun peut l'emprunter et y trouver de quoi progresser et évoluer. Le chaman n'est pas un berger qui mène son troupeau mais une personne ne valant ni plus ni moins que les autres, mais qui a les capacités par son travail et son dévouement d'aider ses semblables en leur expliquant certains points ou certaines techniques afin qu'ils puissent en tirer profit. L'idée de profit personnel est donc totalement étrangère au chamanisme, même si certains peuvent en vivre car, comme je l'ai dit avant, il n'est pas question de vivre en ermite; il peut s'agir seulement d'une juste rémunération pour un travail car une personne sage ne prend que ce dont elle a besoin pour vivre et n'abuse pas de ce que la nature lui offre. On est très loin de notre mode de vie occidental, mais le chemin à parcourir en vaut la peine et nous offre une liberté précieuse.
La toltéquitude aujourd'hui
L'accès aux connaissances des amérindiens est aujourd'hui grandement facilité par les nombreux livres y ayant trait, en général de bonne qualité. Les plus connus sont ceux de Carlos Castaneda, écrits entre les années 60 et 90: ils relatent l'initiation d'un étudiant américain typique à la sorcellerie par un vieil indien excessivement rusé et puissant. Leur accès est souvent difficile et nécessite un gros travail de compréhension pour en tirer la substantifique moëlle: le premier livre et aussi le plus connu, l'herbe du diable et la petite fumée, est sans doute le moins réussi et celui qui a impliqué parfois une très mauvaise interprétation de ses écrits. Ce travail peut être complété par les écrits de Victor Sanchez, beaucoup plus accessibles, moins austères et moins ésotériques. De tous les livres écrits autour de l'oeuvre de Castaneda, ils sont sûrement les plus aboutis et les plus "pratiques" par les explications et les exercices proposés.
Le livre le plus connu est les quatre accords toltèques de don Ruiz, imprimé à un très grand nombre d'exemplaires de par le monde: il présente simplement quatre principes très efficaces et compréhensibles qui , s'ils sont sincèrement mis en pratique, peuvent améliorer la vie quotidienne de manière notable. On est bien dans tous ces cas dans l'essence du chamanisme qui est une pratique absolument pas déconnectée de la vie quotidienne et à la portée de tous, quelque soit son implication sur cette voie; elle ne cherche pas à montrer un chemin obligatoire mais à donner des clés sur un mode pragmatique.
La maîtrise de l'anglais ou de l'espagnol sont des avantages certains pour avoir accès à des écrits nombreux et de qualité mais pas toujours traduits. De même, la pratique d'une langue indienne donne une autre vision de la pensée profonde de ce peuple et reflète bien les bases de sa vision du monde.
Il est facile de trouver sur internet des sites sur ce sujet, mais comme pour tous les thèmes utilisant ce support, on y côtoie le meilleur et le pire. Il ne faut pas oublier que la voie toltèque est une pratique de tous les jours, qui peut se faire quelque soit l'environnement: il n'est pas toujours utile d'être proche de la nature, même si cela est indispensable par moments pour retrouver le lien avec les éléments fondamentaux. La ville offre un terrain d'expérimentation très valable et la vie peut s'observer absolument partout pour qui sait être attentif.
Les passes énergétiques de Carlos Castaneda
Il s'agit d'un ensemble de mouvements énergétiques mis au point par le célèbre auteur qui les tenait lui-même de ses maîtres (ce point reste à prouver mais peu importe). Ces mouvements assez courts en général peuvent se comparer au chi-qong dans le sens où leur but est de libérer l'énergie emprisonnée et de restaurer l'état général du praticien: ils se résument dans le terme de tenségrité, alliance de tension et d'intégrité.
Les passes se regroupent par catégories qui peuvent être pratiquées autant qu'on le souhaite et dans l'ordre voulu: il n'y a donc pas d'enchaînement précis comme au taï-chi par exemple,et chacun doit trouver la manière qui lui correspond le mieux. Les catégories sont:
- L'Intention, élément central qui détermine le pouvoir personnel et le niveau d'énergie disponible.
- Le rêve, le corps de rêve et la récapitulation, la volonté et le silence intérieur: chaque partie possède ses propres mouvements et peut être pratiquée indépendamment.
- La séparation du corps gauche et du corps droit: il s'agit de prendre conscience du côté Nagual et du côté Tonal pour mieux pouvoir les faire agir consciemment et de concert.
- Le série féminine et la série masculine: chacune avec ses spécificités, mais à pratiquer absolument par les deux sexes afin d'harmoniser ses deux côtés et de s'équilibrer.
Une pratique régulière,même peu importante (5 minutes par jour) est très bénéfique et donnera au physique et au spirituel un allant et un bien-être visibles et très bénéfiques. Vous pouvez vous reporter à la rubrique actualités pour les dates de stages à venir.
